Élie chez les corbeaux

1 ROIS 17 versets 1 à 6
Je voudrais vous parler ce matin sur ce titre un peu original : «  le premier pont aérien du monde ». Et je lis ce texte dans le 17ème chapitre du 1er livre des Rois, chapitre 17 : « Elie le Tishbite, l’un des habitants de Galaad, dit à Achab : l’Eternel est vivant, le Dieu d’Israël dont je suis le serviteur, il n’y aura ces années-ci ni rosée, ni pluie, sinon à ma parole. Et la Parole de l’Eternel fut adressée à Elie en ces mots : Pars d’ici, et dirige-toi vers l’orient, et cache-toi près du torrent de Kérith, qui est en face du Jourdain. Tu boiras de l’eau du torrent,  j’ai ordonné aux corbeaux de te nourrir là. Il partit et fit selon la parole de l’Eternel, et il alla s’établir près du torrent de Kérith, qui est en face du Jourdain. Les corbeaux lui apportaient du pain et de la viande le matin, et du pain et de la viande le soir, et il buvait de l’eau du torrent. »   

Le prophète Elie est un personnage si important, à la fois dans l’Ancien Testament où il apparaît comme le plus grand des prophètes entre Moïse et Jean-Baptiste, et dans le Nouveau Testament où son nom prestigieux revient plusieurs fois, qu’il vaut la peine de s’attarder quelque peu à le présenter. Bien que son ministère couvre un laps de temps relativement court, sa vie a été si fructueuse en interventions de toutes espèces, qu’elle nous offre une biographie extrêmement riche en matériaux. L’étude de la vie du prophète aura toujours un accès auprès d’une très large audience. 

·         Elle est pour ceux qui sentent combien est difficile le service chrétien ; et s’il y a parmi nous des amis qui sont dans ce cas, ils trouveront un encouragement à l’étude de la vie de ce prophète. 

·         Elle est aussi pour ceux qui se sentent seuls dans le travail de Dieu ; beaucoup de serviteurs de Dieu sont engagés en solitaires dans le travail du Seigneur, et ils sont tentés de dire comme le prophète  "je suis resté seul !" Bien sûr que des milliers d’Israël, il y en avait sept mille qui n’avaient pas ployé les genoux devant Baal, mais où étaient-ils ? Elie ne les connaissaient même pas, ils se cachaient eux et leur témoignage ; ainsi l’étude de la vie du prophète est utile pour ceux qui sont ou qui se croient seuls. 

·         Cette étude est aussi pour ceux dont la patience est mise à l’épreuve et qui voient peu de résultat ; la patience du prophète, son endurance, son obéissance et son triomphe final seront un grand encouragement. 

·         Cette étude est aussi pour ceux qui sentent que ce qu’ils font a peu d’influence sur l’apostasie. Sept mauvais rois s’étaient succédé en Israël depuis Jéroboam , et Achab et sa terrible femme Jézabel, à eux seuls, faisaient plus de mal que les sept autres ensemble ; la nation d’Israël était submergée par le flot de l’idolâtrie, la condition morale et spirituelle du peuple était déplorable. 

·         Et cinquièmement cette étude est aussi pour ceux qui ont failli… et qui n’a pas failli dans sa vie ? Dans ce qui nous est rapporté du prophète, il y a un incident regrettable, mais là aussi nous y trouverons une aide précieuse. 

Elie, un géant? 
Dans l’épître de Jacques, il est dit que Elie était un homme de la même nature que nous ou qui avait les mêmes passions que nous. Nous serions tentés de croire à un géant, une sorte de colosse, un homme avec un cœur comme le mont Sinaï qui bat à coups fracassants comme le tonnerre quand il gronde. C’est la première impression que nous avons de lui, mais derrière cette grande image, il y en a une autre, c’était un humain comme vous et comme moi ; un homme avec les mêmes passions que nous. 

Il ne nous est rien dit de sa naissance et de sa jeunesse; il avait probablement des parents pieux, il était Tishbite de Galaad et son nom veut dire: Dieu est ma force. Mais si nous ne savons rien de la première partie de sa vie, nous pouvons être sûrs que Dieu le façonnait en vue du jour où il allait faire son apparition sur la scène prophétique. Souvenez-vous que c’est dès le sein de sa mère que Saul de Tarse a été mis à part pour le service de Dieu, et dès lors, tout dans sa vie, jusqu’à sa haine contre les premiers chrétiens, tout a servi plus tard, pour le service auquel Dieu allait l’appeler. 

Et je pourrais témoigner de la même chose; quand je repense à ma vie, à mes années d’autrefois, aux chemins par lesquels je suis passé, bien que ne connaissant pas Dieu, je peux dire que Dieu était à l’œuvre et que tout a servi pour me préparer à mon insu à son service. Ainsi, chaque expérience que nous faisons est une préparation pour le travail qu’il nous réserve; et avec Dieu les moments d’attente ne sont pas des moments perdus ; pour Dieu les quarante années que Moïse a passées au désert, ne sont pas moins importantes que les quarante années qu’il a passées à la cour du Pharaon. 

 Ce qui caractérise Elie, c’est sa séparation radicale d’avec le mal ambiant ; tout le caractère et le ministère du prophète se trouvent résumés par cette parole de l’apôtre Paul aux Ephésiens 5, 11 : « ne participez pas aux œuvres infructueuses des ténèbres, mais plutôt condamnez-les ! » L’homme tout entier, le ministère tout entier est dans ces paroles : ne participez pas aux  œuvres infructueuses des ténèbres mais plutôt condamnez-les ! Ces paroles sont écrites en lettres de feu dans sa  vie. Elie, c’est ce roc qui fait trébucher ceux qui s’y achoppent et qui écrase ceux sur qui il tombe. (Matt. 21:44) 

Trois repas surnaturels. 
Elie est aussi l’homme qui a été nourri trois fois de façon surnaturelle : une première fois par les corbeaux, une deuxième fois par la veuve de Sarepta, et une troisième fois par des anges ; et cela nous apprend que toutes les sphères de la vie sont au service de ceux qui servent Dieu, Cela nous réapprend cette affirmation de Romains 8 ,28 : « toutes choses concourent ensemble au bien de ceux qui aiment Dieu ». Toutes choses, les inférieures comme les corbeaux, les égales comme la veuve de Sarepta, et les supérieures comme les anges ! 

L’histoire du prophète Elie pivote autour de deux ordres qu’il a reçus de la part du Seigneur. Au chapitre 17 et au verset 3, l’Eternel lui dit : « va et cache-toi près du torrent ». Au chapitre 18 et au verset 1, l’Eternel lui dit :   « va et présente-toi devant Achab ». Voilà les deux grands pôles de sa vie ; Va cache-toi ! Va montre-toi ! 

Va cache-toi, c’est l’aspect privé de son ministère, c’est aussi le département de notre vie où il n’y a rien de spectaculaire, c’est ce côté dont parlent les apôtres Pierre en Actes 6 « il n’est pas bon que nous abandonnions la prière », ça c’est le côté caché, c’est le « Va, cache-toi ! ». Et «le ministère de la parole », c’est le côté publique, c’est le « va, montre-toi » qui pour nous esti le « allez, jusqu’aux extrémités du monde et prêchez l’évangile ». 

Je voudrais, dans le même ordre d’idée, dire à nos amis qui ont ouvert cette rencontre en nous ravissant par leurs chants: vous avez accompli le deuxième point, vous vous êtes montrés  en public et nous vous en remercions, Puis-je vous poser une question ? Avant de vous présenter publiquement ce matin, y-a-t-il eu le premier point? Vous  êtes-vous présentés secrètement devant le Seigneur ? Avant le côté visible, y a-t-il eu ce côté caché où l’on se met secrètement devant Dieu et où on lutte et parle avec Lui ? Y a-t-il eu le «va, cache-toi» avant le «va, montre-toi»? S’il n’y a pas eu l’un, l’autre sera fatalement inefficace, même quand il s’agit de présenter la parole de Dieu par le chant. 

Le torrent de Kérith. 
Nous allons à présent voir pourquoi Dieu a envoyé son prophète au torrent de Kérith. Il y a quatre raisons : 

·         La première, c’était pour le protéger des réactions qui n’allaient pas manquer de se faire jour. Ecoutez le message du prophète, et vous comprendrez les terribles réactions qui allaient suivre : trois années de sécheresse dans un pays qui dépendait de la pluie du ciel pour survivre ; et le message était d’autant plus terrible qu’il était né dans la prière ! Ah ! mes amis, les messages qui percutent dans les consciences, les messages qui bouleversent les hommes, ce sont ceux qui sont nés dans la prière. Quelqu’un va peut-être dire : mais n’y a-t-il pas dans l’initiative du prophète quelque chose d’à la fois insolite et cruel ? Il y allait avoir perte du cheptel, perte des récoltes, et peut-être même allait-il y avoir perte de vies humaines !…. mais ce

Elisée le verseur d'eau

1 Rois chapitre 19: 14-21
2 Rois chapitre 3: 11 et 12

Le thème choisi pour aujourd’hui c’est : Elisée, le verseur d’eau. Je vais vous lire les textes qui s’y rapportent. Ce matin, nous aurons une réunion d’appel à la consécration et au service et cet appel s'adressera plus particulièrement aux jeunes. 

Dans le 1er livre des Rois au chapitre 19, je vous lis un épisode de la vie du prophète Elie, à partir du verset 14 : 
« Une voix lui fit entendre ces paroles : Que fais-tu ici Elie ? Il répondit : J’ai déployé mon zèle pour l’Eternel, le Dieu des armées ; car les enfants d’Israël ont abandonné ton alliance, ils ont renversé tes autels, et ils ont tué par l’épée tes prophètes ; je suis resté, moi seul, et ils cherchent à m’ôter la vie. L’Eternel lui dit : Va, reprends ton chemin par le désert jusqu’à Damas ; et quand tu seras arrivé, tu oindras Hazaël pour roi de Syrie. Tu oindras aussi Jéhu, fils de Nimschi, pour roi d’Israël ; et tu oindras Elisée, fils de Schaphath, pour prophète à ta place. Et il arrivera que celui qui échappera à l’épée de Hazaël, Jéhu le fera mourir ; et celui qui échappera à l’épée de Jéhu, Elisée le fera mourir. Mais je laisserai en Israël, sept mille hommes, tous ceux qui n’ont point fléchi les genoux devant Baal et dont la bouche ne l’a point baisé. 

Elie partit de là, et il trouva Elisée, fils de Schaphath, qui labourait. Il avait devant lui douze paires de bœufs, et il était avec la douzième. Elie s’approcha de lui, et il jeta sur lui son manteau. Elisée, quitta ses bœufs, courut après Elie, et dit : Laisse-moi embrasser mon père et ma mère, et je te suivrai. Elie lui répondit : Va et reviens ; car pense à ce que je t’ai fait. Après s’être éloigné d’Elie, il revint prendre une paire de bœufs qu’il

Jésus Christ?

Ce que pensent les hommes de Jésus Christ.
Témoignage des non chrétiens.
Témoignage des anti-chrétiens.
Témoignage des chrétiens.
Témoignage de quelques "grands hommes" Vie et oeuvre de Jésus Christ Jésus L'incarnation Jésus
L'expiation Jésus
La résurrection Jésus
L'ascension Jésus
Le retour Jésus
Christ naquit il y a 2000 ans d'une manière étrange. Il vécut dans la pauvreté et grandit dans l'effacement. On n'a de lui ni image, ni portrait. Il n'eut ni richesses ni influence particulière: il travailla de ses mains, il fut charpentier, fils de charpentier.

Nouveau-né, il fit trembler un roi; enfant, il embarrassa les érudits; homme mûr, il commanda aux forces de la nature, ouvrit les yeux